신약통독 9강 2차여행과 데살로니가교회 프린트   
손종국  Homepage Email [2016-05-19 14:40:37]  HIT : 348  

9강 2차여행과 데살로니가교회
<바울의 2차 선교여행과 거기 연결된 데살로니가전후서 공부>

 

1, 2차 선교여행 떠나기 전 바울, 베드로, 바나바의 분위기가 험악함
2. 바울의 2차 선교여행
3. 고린도교회 사역 도중에 기록한 살전, 살후
4, 고린도를 떠나며 2차 선교여행을 마무리함(행 18:18-22)

2차 선교여행 경로를 지도에 표시해 보기


안디옥 ⇨ 다소 ⇨ 더베 ⇨ 루스드라 ⇨ 비시디아 안디옥 ⇨ 드로아 ⇨ (배 타고) ⇨ 네압볼리 ⇨ 빌립보 ⇨ 데살로니가 ⇨ 베뢰아 ⇨ (배 타고) ⇨ 아덴과 고린도(사역의 중심지, 데살로니가전 • 후서 기록) ⇨ 겐그레아⇨ (배 타고) ⇨ 에베소(배 타고) ⇨ 로도 ⇨ (배 타고) ⇨ 가이사랴 ⇨ 예루살렘⇨ 안디옥

1. 든든하고 흐뭇한 동역자들이 세워지다: 2차 전도여행
   주후 49-52년

● 새로운 선교팀 구성과 마게도냐에서의 사역

새로운 선교팀 바울과 실라 행 15:36—41 
ㆍ예루살렘 종교회의, 교회의 확장과 성장에서 중요한 이정표 
ㆍ마가의 동행 문제로 갈라짐 (바나바+마가/바울+실라) 
ㆍ안디옥-다소-길리기아관문-갑바도기아-더베

"며칠 후에 바울이 바나바더러 말하되 우리가 주의 말씀을 전한 각 성으로 다시 가서 형제들이 어떠한가 방문하자 하고”   행 15:36

루스드라에서 디모데의 합류 행 16:1-5
ㆍ이전에 전도한 성도 중 한 명의 청년 디모데에 주목
ㆍ디모데와의 효과적인 동역을 위해서는 할례를 함
ㆍ애매한 것을 정해준 최초의 ‘애정남’?

마게도냐로의 부르심 행 16:6-10
ㆍ2차 전도여행을 떠날 때 바울의 주된 관심은 에베소
ㆍ드로아에서 두 가지 사건: 마게도냐인의 환상과 누가의 합류

"성령이 아시아에서 말씀을 전하지 못하게 하시거늘”   행 16:6
"맘에 환상이 바울에게 보이니 마게도냐 사람 하나가 서서 그에게 청하여 이르되 마게도냐로 건너와서 우리를 도우라 하거늘”   행 16:9
“바울이 그 환상을 보았을 때 우리가 곧 마게도냐로 떠나기를 힘쓰니”    행 16:10

빌립보 사역 행 16:11-40
ㆍ네압볼리-빌립보
ㆍ로마의 식민시 빌립보
ㆍ강기테스 강가에서 루디아와의 만남
ㆍ점치는 여종 사건으로 인한 고소
ㆍ로마 시민권자로서 바울의 항변
ㆍ누가의 빌립보체류

“이 사람들이 유대인인데 우리 성을 심히 요란하게 하여 로마 사람인 우리가 받지도 못하고 행하지도 못할 풍속을 전한다”     행 16:20, 21
“로마 사람인 우리를 죄도 정하지 아니하고 공중 앞에서 때리고 옥에 가두었다가 이제는 가만히 내보내고자 하느냐”    행 16:37

데살로니가 사역 행 17:1-9
ㆍ암비볼리-아볼로니아-데살로니가
ㆍ현지인 출신의 ‘읍장’(politarch, 행 17:6)을 중심으로 생활하는 자유시
ㆍ거대 성읍에 걸맞는유대인 공동체와 회당
ㆍ3주에 걸쳐 안식일마다 회당에서 설교
ㆍ체제 전복이나 내란 선동죄로 고소?

“천하를 어지럽게 하던 이 사람들이 여기도 이르매 야손이 그들을 맞아 들였도다 이 사람들이 다 가이사의 명을 거역하여 말하되 다른 임금 곧 예수라 하는 이가 있다 하더이다”    행 17:6, 7

베뢰아 사역 행 17:10-15
ㆍ로마로 향할 계획?

ㆍ바울의 로마 행을 막은 것은?
ㆍ베뢰아의 유대인들은 바울의 말을 편견 없이 들어줌
ㆍ데살로니가의 유대인들이 몰려와 소동

“베뢰아의 있는 사람들은 데살로니가에 있는 사람들보다 더 너그러워서 간절한 마음으로 말씀을 받고 이것이 그러한가 하여 날마다 성경을 상고함로”   행 17:11

● 아가야 지방에서의 사역

아덴 사역 행 17:16-34
ㆍ아덴에서 혼자가 된 바울
ㆍ헬레니즘의 아성 아덴
ㆍ아고라 광장에서 신의 본질에 대해 토론
ㆍ아레오바고 법정에서 ‘알지 못하는 신에게’를 실마리로 설교

* 데살로니가 전․후서 주후 50년경
ㆍ후서가 전서보다 먼저 씌어졌다는 주장
ㆍ후서에는 수신자들이 여전히 핍박을 당하고 있는 것으로 묘사
ㆍ전서에는 시간이 어느 정도 지나 그러한 핍박이 과거 시제로 언급

재림의 날과 불법의 사람
ㆍ재림과 함께 언급된 ‘불법의 사람’
ㆍ안티오쿠스 4세(주전 175-163년)
ㆍ가이우스(주후 37-41 년)

“그 때에 불법한 자가 나타나리니 주 예수께서 그 입의 기운으로 그를 죽이시고 강림하여 나타나심으로 폐하시리라”    살후 2:8

고린도 사역 주후 50-52년, 행 18:1-22
ㆍ낭패감을 느끼면서 고린도행
ㆍ계획에 없던 고린도에 18개월간 체류
ㆍ그리스와 펠로폰네소스 반도를 잇는 교차로에 위치한 고린도
ㆍ‘사치’와 ‘성적 문란’의 대명사, 그리고 아프로디테
ㆍ아굴라-브리스길라 부부와의 만남
ㆍ유대인들의 고소와 갈리오 총독

“내가 너희 가운데 거할 때에 약하고 두려워하고 심히 떨었노라"   고전 2:3

 


3. 바울서신 개요

데살로니가전서

>>내용: 최근에 그리스도를 믿은 이방인 신자들을 위한 감사와 격려와 권면과 교훈의 서신
>>저자: 사도 바울, 그의 전도 여행 동료인 실라와 디모데
>>저작 연대: 주후 50년이나 51년, 바울이 고린도에 있을 때 기록한 것으로 신약의 가장 초기 문서로 추정됨.
>>수신자: 최근에 개종한 데살로니가의 신자들로서 대부분 이방인들임(1:9-10), 데살로니가는 북쪽 에게 해의 항구로서 에그나티아 대로변에 있었고(빌립보서의 “들어가기”, 444쪽을 보라), 바울 시대에는 마게도냐의 가장 중요한 도시였음.
>>저작 동기: 새로 개종한 그리스도인들의 상황을 알아보려고 데살로니가로 파송된 디모데가 고린도에 있는 바울과 실라에게 돌아옴(3:57을 참고하라).
>>강조점: 데살로니가에 있는 친구들에 대한 바울의 애정어린 관심, 그리스도인의 삶의 일부인 고난, 성적인 문제와 관련해서 요구되는 거룩함, 자기 일을 하고 타인의 도움에 의존하면 안 된다는 교훈, 죽은 그리스도인들의 부활, 그리스도의 재림에 대한 준비

바울의 편지들 중에서 가장 짧은 인사(1:1)에 이어 그들의 관계에 대한 긴 “감사의 보고”(1:2-3:10)로 시작한다. 그 뒤에 전형적인 기도문(3:11-13)이 등장한다.

1:2-10 그들의 회심에 대한 감사
2:1-12 바울의 사역에 대한 회상
2:13-16 감사(그리고 데살로니가 교인들의 고난)가 다시 시작됨
2:17-3:10 바울, 데살로니가 교인들, 디모데
3:11-13 기도문
4:1-8 성적인 순결
4:9-12 사랑과 자기 손으로 일하는 것
4:13-18 죽은 그리스도인들의 미래
5:1-11 그리스도의 재림
5:12-22 마지막 권면
5:23-28 마지막 기도와 인사

데살로니가후서
>>내용: 고난에 직면한 성도들을 격려하고, 주님의 재림과 관련해서 현혹되지 않도록 경고하며, 다른 이들에게 의존하지 말고 자기 손으로 일할 것을 권면하는 편지
>>저자: 사도 바울, 그의 전도 여행 동료 실라와 디모데
>>저작연대: 주후 51년경, 데살로니가전서를 쓴 직 후(어떤 이들은 두 서신의 순서를 바꾸려 한다)
>>수신자: 데살로니가전서를 보라.
>>저작 동기: 바울은 어떤 사람들이(아마도 예언적인 말로) 바울의 이름으로 주님의 날(=그리스도의 재림)이 이미 임했다는 소문을 퍼뜨리고 있다는 소식을 들었음, 또한 데살로니가전서에서 지적한 무위도식하는 게으른 자들이 아직 그릇된 생활 방식을 고치지 않았다는 사실도 알게 되었음.
>>강조점: 데살로니가 신자들의 확실한 구원과 그들을 핍박하는 자들에 대한 확실한 심판, 주님의 날이 아직 임하지 않았으며 그전에 “반역”이 있을 것임, 무위도식하는 게으른 자들은 자기 양식을 위해 일해야 함.
1:1-12 인사, 감사, 기도
2:1-12 그리스도의 재림에 대한 잘못된 가르침의 교정
2:13-17 적용과 기도
3:1-5 기도 요청
3:6-15 게으르고 일만 만드는 자들에 대한 교훈
3:16-18 결어



성경읽기


행 15:36-16 장     제2차 선교여행(마게도냐 환상, 빌립보 전도)
행 17장-18:11      데살로니가, 베뢰아, 아덴을 거쳐 고린도에 도착, 브리스길라와 아굴라를 만나게 되어 18개월 동안 동역
데살로니가전후서 읽기 
갈라디아서 읽기
행 18:12-22         고린도를 떠나 안디옥 베이스 캠프로 돌아감


 

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